دورهکتابچه آموزگاران۴ - ویژگی‌های آموزگاران خداوند چیست؟۱ - اطمینان 

ک_۴_۱.الف_۳

M-4.I-A.3

^۱اول، آن‌ها باید دوره‌ای را پشت سر بگذارند که می‌توان آن را «دوره خنثی‌سازی» نامید.^۲این نباید دردناک باشد، اما معمولاً بسیار تجربه شده است.^۳به نظر می رسد که چیزها از بین می روند، و در ابتدا به ندرت درک می شود که فقدان ارزش آنها صرفاً تشخیص داده می شود.^۴چگونه می توان فقدان ارزش را درک کرد، مگر اینکه ادراک کننده در موقعیتی قرار گیرد که باید چیزها را از دید دیگری ببیند؟^۵او هنوز به نقطه ای نرسیده است که بتواند این تغییر را کاملاً درونی انجام دهد.^۶و بنابراین این طرح گاهی اوقات خواستار تغییراتی در شرایطی است که به نظر می رسد بیرونی هستند.^۷این تغییرات همیشه مفید هستند.^۸وقتی معلم خدا اینقدر یاد گرفت، به مرحله دوم می‌رود.

ک_۴_۱.الف_۴

M-4.I-A.4

^۱در مرحله بعد، معلم خدا باید "دوره ای از مرتب سازی" را طی کند.^۲این همیشه تا حدودی دشوار است، زیرا او با آموختن اینکه تغییرات در زندگی او همیشه مفید است، اکنون باید همه چیز را بر اساس این تصمیم بگیرد که آیا این تغییرات باعث افزایش کمک‌کننده بودن یا ممانعت از آن می‌شود.^۳او متوجه خواهد شد که بسیاری از چیزهایی که قبلاً برایش ارزش قائل بوده است، صرفاً مانع از توانایی او در انتقال آموخته هایش به موقعیت های جدید می شوند.^۴چون برای آنچه واقعاً بی ارزش است ارزش قائل شده است، از ترس از دست دادن و فداکاری، درس را تعمیم نمی دهد.^۵درک اینکه همه چیزها، رویدادها، برخوردها و شرایط مفید هستند، به یادگیری زیادی نیاز دارد.^۶تنها در حدی است که آنها کمک کننده هستند که هر درجه ای از واقعیت باید در این دنیای توهم به آنها اعطا شود.^۷کلمه "ارزش" نمی تواند به هیچ چیز دیگری صدق کند.

ک_۴_۱.الف_۵

M-4.I-A.5

^۱سومین مرحله ای را که معلم خدا باید طی کند را می توان «دوره انصراف» نامید.^۲اگر این امر به چشم پوشی از امر مطلوب تعبیر شود، درگیری عظیمی را در پی خواهد داشت.^۳معدودی از معلمان خدا به طور کامل از این مصیبت فرار می کنند.^۴با این حال، تفکیک چیزهای ارزشمند از بی ارزش هیچ فایده ای ندارد، مگر اینکه گام آشکار بعدی برداشته شود.^۵بنابراین، دوره همپوشانی مناسب است که در آن معلم خدا احساس کند که از او خواسته شده است تا بهترین مصلحت خود را در راه حقیقت قربانی کند.^۶او هنوز متوجه نشده است که چنین خواسته ای تا چه حد غیرممکن خواهد بود.^۷او می تواند این را بیاموزد که در واقع چیزهای بی ارزش را رها می کند.^۸از این طریق، او می‌آموزد که در جایی که غم و اندوه را پیش‌بینی می‌کرد، به جای آن احساس سبکی شادی می‌یابد. در جایی که گمان می‌کرد از او چیزی خواسته شده است، هدیه‌ای به او می‌یابد.

ک_۴_۱.الف_۶

M-4.I-A.6

^۱اکنون "دوره ای از سکونت" فرا می رسد.^۲این زمان آرامی است که در آن معلم خدا مدتی در آرامش معقول استراحت می کند.^۳اکنون او آموخته های خود را تثبیت می کند.^۴اکنون او شروع به دیدن ارزش نقل و انتقالات آموخته هایش می کند.^۵پتانسیل آن به معنای واقعی کلمه سرسام آور است، و معلم خدا اکنون در نقطه ای از پیشرفت خود است که در آن تمام راه خود را در آن می بیند.^۶«آنچه را که نمی‌خواهی رها کن و کاری را که انجام می‌دهی حفظ کن.»^۷چقدر ساده است!^۸و چقدر آسان است!^۹معلم خدا به این مدت مهلت نیاز دارد.^۱۰او هنوز به آن جایی که فکر می کند نرسیده است.^۱۱با این حال، هنگامی که او آماده ادامه راه است، با همراهان توانا در کنار او می رود.^۱۲حالا کمی استراحت می کند و قبل از رفتن آنها را جمع می کند.^۱۳او از اینجا به تنهایی ادامه نخواهد داد.

ک_۴_۱.الف_۷

M-4.I-A.7

^۱مرحله بعدی در واقع "دوره ای از آشفتگی" است.^۲حالا باید معلم خدا بفهمد که واقعاً نمی دانست چه چیزی ارزشمند است و چه چیزی بی ارزش است.^۳تنها چیزی که او تا به حال آموخته بود این بود که چیزهای بی ارزش را نمی خواست و چیزهای ارزشمند را می خواست.^۴با این حال، مرتب کردن خود او در آموزش تفاوت بی معنی بود.^۵ایده فداکاری که در سیستم فکری خودش بسیار محور بود، قضاوت را برای او غیرممکن کرده بود.^۶او فکر می کرد اراده را آموخته است، اما حالا می بیند که نمی داند اراده برای چیست.^۷و اکنون او باید به حالتی برسد که ممکن است برای مدت طولانی و طولانی غیرممکن باشد.^۸او باید بیاموزد که تمام قضاوت ها را کنار بگذارد و در هر شرایطی فقط آنچه را که واقعاً می خواهد بپرسد.^۹اگر هر گام در این مسیر به شدت تقویت نمی شد، واقعاً سخت بود!

ک_۴_۱.الف_۸

M-4.I-A.8

^۱و در نهایت، "دوره ای از موفقیت" وجود دارد.^۲اینجاست که یادگیری تثبیت می شود.^۳اکنون آنچه که پیش از این صرفاً به عنوان سایه تلقی می شد، به دستاوردهای محکمی تبدیل شد، که می توان در تمام «موقعیت های اضطراری» و همچنین در مواقع آرام روی آن حساب کرد.^۴در واقع، آرامش نتیجه آنهاست. نتیجه یادگیری صادقانه، ثبات فکر و انتقال کامل است.^۵این مرحله صلح واقعی است، زیرا در اینجا وضعیت بهشت به طور کامل منعکس می شود.^۶از اینجا راه بهشت باز و آسان است.^۷در واقع اینجاست.^۸چه کسی به جایی می‌رود، اگر آرامش خاطر از قبل کامل شده باشد؟^۹و چه کسی به دنبال تغییر آرامش به چیزی مطلوب تر است؟^۱۰چه چیزی می تواند مطلوب تر از این باشد؟