م_۱۹_۴.پ_۳
T-19.IV-C.3
۱از نفس، گناهکاری و احساس گناه و مرگ پدید آمد، در ضدیت با زندگی و معصومیت، و با ارادهٔ خود خداوند.۲در کجا می‌تواند چنین ضدیتی نهفته باشد جز در ذهن‌های بیمار بی‌عقلان، که وقف دیوانگی شده‌اند و بر علیه صلح بهشت قرار گرفته‌اند؟۳یک چیز قطعی است؛ خداوند که نه گناه و نه مرگ را آفرید، نمی‌خواهد که تو در اسارت آنها باشی.۴او نه گناه را می‌شناسد و نه نتایج آن را.۵شمایل‌های کفن‌پوش در صف‌های تشییع جنازه در گرامیداشت آفریدگار خود راهپیمایی نمی‌کنند، آفریدگاری که اراده‌اش این است که آنها زندگی کنند.۶آنها از ارادهٔ او پیروی نمی‌کنند؛ آنها با آن ضدیت می‌کنند.
م_۱۹_۴.پ_۴
T-19.IV-C.4
۱و جسد سیاه پوشی که دفن خواهند کرد چیست؟۲بدنی که آنها را به مرگ تقدیم کردند، نماد فساد، قربانی گناه، تقدیم گناه کردند تا از آن تغذیه کنند و خود را زنده نگه دارند. چیزی محکوم شده، توسط سازنده اش لعنت شده و هر عزاداری که به آن مانند خودش می نگرد، ماتم زده است.۳شما که معتقدید پسر خدا را به این امر محکوم کرده اید متکبر هستید.۴اما شما که او را آزاد می‌کنید، فقط به اراده خالق او احترام می‌گذارید.۵تکبر گناه، غرور گناه، گور جدایی، همه بخشی از تقدیم ناشناخته شما به مرگ است.۶زرق و برق گناهی که بر جسد می گذاشتی آن را می کشد.۷برای آنچه که نفس دوست دارد، برای اطاعتش می کشد.۸اما آنچه از آن اطاعت نمی کند، نمی تواند بکشد.
م_۱۹_۴.پ_۵
T-19.IV-C.5
۱شما وقف دیگری دارید که بدن را تا زمانی که برای هدف مقدس شما مفید باشد، فاسد نشدنی و کامل نگه می دارد.۲بدن بیش از آن چیزی که می تواند احساس کند نمی میرد.۳هیچ کاری نمی کند.۴به خودی خود نه فاسد است و نه فساد ناپذیر.۵چیزی نیست.۶این نتیجه یک ایده کوچک و دیوانه کننده از فساد است که می توان آن را اصلاح کرد.۷زیرا خداوند این عقیده جنون آمیز را با خود پاسخ داده است. پاسخی که او را رها نکرد و بنابراین خالق را به آگاهی هر ذهنی می رساند که پاسخ او را شنید و پذیرفت.
م_۱۹_۴.پ_۶
T-19.IV-C.6
۱به شما که وقف فساد ناپذیرید، با پذیرش شما، قدرت رهایی از فساد به شما داده شده است.۲چه راه بهتری برای آموزش اولین و اساسی ترین اصل در یک دوره آموزشی معجزات از نشان دادن اولین چیزی که به نظر می رسد سخت ترین است را می توان به انجام رساند؟۳بدن می تواند به هدف شما خدمت کند.۴همانطور که به آن نگاه می کنید، به نظر می رسد.۵مرگ، اگر حقیقت داشته باشد، قطع نهایی و کامل ارتباط، که هدف نفس است، خواهد بود.
م_۱۹_۴.پ_۷
T-19.IV-C.7
۱کسانی که از مرگ می ترسند نمی بینند که چقدر و با صدای بلند آن را صدا می زنند و برای نجاتشان از ارتباط دعوت می کنند.۲زیرا مرگ به عنوان ایمنی، نجات دهنده تاریک بزرگ از نور حقیقت، پاسخ به پاسخ، خاموش کننده صدایی است که از جانب خدا صحبت می کند.۳با این حال، عقب نشینی به سوی مرگ پایان درگیری نیست.۴فقط جواب خدا پایان آن است.۵به نظر می رسد که مانع عشق ظاهری شما به مرگ که صلح باید بر سر آن جاری شود بسیار بزرگ است.۶زیرا در آن نهفته است تمام اسرار نفس، تمام ابزارهای عجیب و غریب آن برای فریب، تمام ایده های بیمار و تصورات عجیب و غریب آن.۷اینجا پایان نهایی اتحاد است، پیروزی ساختن نفس بر خلقت، پیروزی بی‌جانی بر خود زندگی.
م_۱۹_۴.پ_۸
T-19.IV-C.8
۱ایگو در زیر لبه غبارآلود دنیای تحریف شده خود، پسر خدا را می‌خواباند که به دستور او کشته می‌شود، و در زوال خود اثبات می‌کند که خود خدا در برابر قدرت نفس ناتوان است و قادر به محافظت از زندگی‌ای که او در برابر میل وحشیانه خود آفریده نیست. کشتن۲برادر من، فرزند پدر ما، این رویای مرگ است.۳هیچ تشییع جنازه، هیچ محراب تاریک، هیچ فرمان شنیع و یا مراسم محکومیت پیچ در پیچی وجود ندارد که بدن شما را به سوی آن سوق دهد.۴بخواهید آن را آزاد نکنید.۵اما آن را از دستورات بی رحمانه و بی امان که بر آن نهاده بودید رها کنید و آنچه را که به آن دستور دادید ببخشید.۶در تعالی آن را امر کردی که بمیرد، زیرا فقط مرگ می تواند بر زندگی غلبه کند.۷و چه چیزی جز جنون می تواند به شکست خداوند نگاه کند و آن را واقعی بداند؟
م_۱۹_۴.پ_۹
T-19.IV-C.9
۱ترس از مرگ زمانی از بین خواهد رفت که جذابیت آن به جاذبه واقعی عشق تسلیم شود.۲پایان گناه، که بی سر و صدا در امنیت رابطه شما لانه می کند، با اتحاد شما با برادرتان محافظت می شود و آماده رشد به نیرویی قدرتمند برای خدا است، بسیار نزدیک است.۳دوران طفولیت رستگاری با دقت توسط عشق محافظت می شود، از هر فکری که به آن حمله می کند محافظت می شود، و بی سر و صدا آماده انجام وظیفه عظیمی است که برای آن به شما داده شده است.۴هدف نوزاد شما توسط فرشتگان تغذیه می شود، توسط روح القدس گرامی داشته می شود و توسط خود خدا محافظت می شود.۵نیازی به محافظت شما ندارد. مال تو است.۶زیرا بی مرگ است و پایان مرگ در درون آن نهفته است.
م_۱۹_۴.پ_۱۰
T-19.IV-C.10
۱چه خطری می تواند به تمام بی گناه حمله کند؟۲چه چیزی می تواند به افراد بی گناه حمله کند؟۳چه ترسی می تواند وارد شود و آرامش بی گناهی را بر هم بزند؟۴آنچه به شما داده شده است، حتی در ابتدای راه، در ارتباط کامل با خدا و شماست.۵در دستان کوچک خود، در امنیت کامل، هر معجزه‌ای را که انجام خواهید داد، به سمت شما می‌گیرد.۶معجزه زندگی بی پیر است، در زمان متولد شده اما در ابدیت تغذیه می شود.۷این طفل شیرخواره را بنگر که با بخشش برادرت به او آرام گرفتی و اراده خدا را در آن ببین.۸در اینجا نوزاد بیت لحم دوباره متولد شد.۹و هر که به او پناه دهد، او را نه تا صلیب، بلکه تا رستاخیز و حیات دنبال خواهد کرد.
م_۱۹_۴.پ_۱۱
T-19.IV-C.11
۱هنگامی که چیزی برای تو یک خاستگاه ترس به نظر می‌رسد، هنگامی که هر موقعیتی تو را دچار وحشت می‌کند و بدنت را می‌لرزاند و عرق سرد ترس بر آن می‌آید، به یاد داشته باش که همیشه به یک دلیل است؛ نفس آن را به عنوان نمادی از ترس، نشانه‌ای از گناه و مرگ ادراک کرده است.۲پس به یاد داشته باش که نباید نشانه یا نماد را با خاستگاه اشتباه گرفت، زیرا آنها باید نمایندهٔ چیزی فراتر از خودشان باشند.۳معنای آنها نمی‌تواند در خودشان نهفته باشد، بلکه باید در آنچه نشان می‌دهند جستجو شود.۴و بنابراین آنها می‌توانند بر اساس حقیقت داشتن یا غیرحقیقی بودن ایده‌ای که بازتاب می‌دهند، همه‌چیز یا هیچ‌چیز را معنا دهند.۵در مواجهه با چنین نبود قطعیت ظاهری در معنا، آن را قضاوت نکن.۶حضور مقدس آن یگانه را که به تو عطا شده است تا خاستگاه قضاوت باشد، به یاد آور.۷آن را به او بسپار تا برایت قضاوت کند، و بگو:
۸این را از من بگیر و به آن بنگر، آن را برایم قضاوت کن.
۹بگذار آن را به عنوان نشانه‌ای از گناه و مرگ نبینم، و از آن برای نابودی استفاده نکنم.
۱۰به من بیاموز که چگونه آن را به مانعی برای صلح تبدیل نکنم، بلکه بگذارم تو از آن برای من استفاده کنی، برای تسهیل کردن آمدنش.
