من برای آنچه که بی‌ارزش است ارزش قائل نخواهم شد.
د_۱۳۳_۱
W-133.1
۱گاهی در آموزش دادن سودمند است که دانش‌آموز را به جنبه‌های عملی بازگردانیم، بویژه پس از آنکه تو آنچه را که به نظر تئوری و کاملا دور از چیزی است که دانش آموز پیشاپیش آموخته را از سر گذرانده باشی.۲امروز ما این کار را انجام خواهیم داد.۳ما از ایده‌های متعالی و جهان‌شمول سخن نخواهیم گفت بلکه به منفعت‌ها برای تو می‌پردازیم.
د_۱۳۳_۲
W-133.2
۱تو درباره‌ی زندگی بسیار نمی‌پرسی، جز اندکی.۲هنگامی که اجازه می‌دهی که ذهنت به سمت دغدغه‌های بدن کشیده شود، به سمت چیزهایی که می‌خری، به سمت بزرگی آنگونه که دنیا به آن بها می‌دهد، تو اندوه را می‌طلبی، نه شادمانی را.۳این دوره نمی‌کوشد که اندک چیزی را که داری از تو بگیرد.۴سعی نمی‌کند تا ایده‌های آرمانگرایانه را جایگزین رضایتمندی‌هایی کند که دنیا در بر دارد.۵هیچ رضایتمندی در این دنیا وجود ندارد.
د_۱۳۳_۳
W-133.3
۱امروز ما آن معیار واقعی را معرفی می‌کنیم که با آن همه‌ی چیزهایی که فکر می‌کنی می‌خواهی آزموده می‌شوند.۲اگر این نیازمندیهای معتبر را برآورده نکنند، آنها به هیچ روی ارزش خواستن ندارند، زیرا آنها فقط می‌توانند جایگزین چیزی باشند که بیشتر عرضه می‌کند.۳قانون‌هایی که بر انتخاب حکومت می‌کنند را تو نمی‌توانی بسازی، همانطور که نمی‌توانی جایگزین‌هایی را بسازی که از میان آنها انتخاب می‌کنی.۴تو می‌توانی انتخاب کردن را انجام دهی؛ در واقع، باید انجام دهی.۵اما عاقلانه است که هنگام انتخاب کردن، قانون‌هایی که به حرکت درآورده‌ای را بیاموزی و این که از میان چه جایگزین‌هایی انتخاب می‌کنی.
د_۱۳۳_۴
W-133.4
۱ما پیشاپیش تأکید کرده‌ایم که تنها دو انتخاب وجود دارد، اگرچه به نظر رسد انتخاب‌های بسیاری وجود دارند.۲بازه‌ی انتخاب مقرر شده است و ما نمی‌توانیم این را تغییر دهیم.۳برای تو ناسخاوتمندانه‌ترین کار این است که اجازه داده شود گزینه‌ها نامحدود باشند، و اینگونه انتخاب نهایی تو به تأخیر افتد تا زمانی که تو همه‌ی آن گزینه‌ها را در زمان بررسی کرده باشی؛ و بطور واضح به آن جایی نرسیده باشی که تنها یک انتخاب برای انجام دادن مانده باشد.
د_۱۳۳_۵
W-133.5
۱قانون مهربانانه و مرتبط دیگر این است که هیچ سازش‌پذیری در آنچه که انتخاب تو در پی دارد، وجود ندارد.۲آن نمی‌تواند به تو فقط اندکی بدهد، زیرا هیچ حد وسطی ندارد.۳هر انتخابی که تو انجام می‌دهی یا همه چیز را به تو می‌دهد یا هیچ چیز را.۴بنابراین اگر آزمون‌هایی را یاد بگیری که با آنها می‌توانی همه چیز را از هیچ چیز تشخیص دهی، آنگاه انتخاب بهتری انجام خواهی داد.
د_۱۳۳_۶
W-133.6
۱نخست اینکه اگر چیزی که انتخاب می‌کنی برای همیشه دوام ندارد، آنگاه آنچه انتخاب می‌کنی بی‌ارزش است.۲یک ارزش گذرا دارای هیچ ارزشی نیست.۳زمان هرگز نمی‌تواند ارزشی را که واقعی است از میان ببرد.۴آنچه که زوال می‌یابد و می‌میرد هرگز وجود نداشته است، و هیچ چیزی به کسی که انتخابش می‌کند عرضه نمی‌کند.۵او توسط هیچ چیز در شکلی که فکر می‌کند دوستش دارد فریب خورده است.
د_۱۳۳_۷
W-133.7
۱دیگر اینکه، اگر انتخاب کنی که چیزی را از شخص دیگری بگیری، آنگاه هیچ چیز برای تو باقی نخواهد ماند.۲این به این دلیل است که وقتی حق او را برای همه چیز انکار می‌کنی، حق خود را برای همه چیز انکار کرده‌ای.۳بنابراین تو با انکار وجود داشتن آنها، چیزهایی را که واقعاً داری تشخیص نخواهی داد.۴کسی که بدنبال ستاندن است با توهّم اینکه زیان می‌تواند سود پیشکش کند، فریب خورده است.۵ولی زیان قطعا زیان پیشکش می‌کند، و نه چیزی بیشتر.
د_۱۳۳_۸
W-133.8
۱ملاحظه‌ی بعدی تو آن چیزی است که دیگر ملاحظات هم بر آن استوارند.۲چرا انتخابی که می‌کنی برایت ارزشمند است؟۳چه چیز ذهن تو را به آن جذب می‌کند؟۴آن به چه قصدی خدمت می‌کند؟۵اینجا این آسان‌ترین راه برای فریب خوردن است.۶زیرا نفس در تشخیص آنچه که می‌خواهد شکست می‌خورد.۷آن حتی حقیقت را درباره‌ی آنچه می‌خواهد، آنگونه که درک می‌کند نمی‌گوید، زیرا نیاز دارد تا آن هاله‌ای را نگه دارد که از آن برای محافظت کردن از هدف‌هایش در برابر لکه‌دار شدن و زنگار گرفتن استفاده می‌کند، تا تو بتوانی ببینی که آن چقدر "معصوم" است.
د_۱۳۳_۹
W-133.9
۱اما پنهانکاری نفس تنها یک پوشش نازک است، که تنها می‌تواند آنانی را فریب دهد که از فریب خوردن خوشنودند.۲هدفهای آن بر هرکسی که به جستجوی آنها اهمیت می‌دهد، آشکار هستند.۳اینجا فریب دو برابر می‌شود، زیرا آنکه فریب خورده است درک نخواهد کرد که فقط در سود بردن شکست خورده است.۴او باور خواهد کرد که به هدفهای پنهان نفس خدمت کرده است.
د_۱۳۳_۱۰
W-133.10
۱اما اگرچه او می‌کوشد که هاله‌ی آن را واضح در دید خود داشته باشد، هنوز باید لبه‌های تیره‌ی آن و هسته‌ی زنگار گرفته‌اش را درک کند.۲اشتباهات بی نتیجه‌اش برای او گناهان به نظر می‌رسند، زیرا او آن تیرگی را همانند تیرگی خود می‌بیند؛ زنگار را نشانه‌ای از بی‌ارزش بودن عمیق در درون خود.۳آن‌کس که هنوز می‌خواهد از هدفهای نفس حفاظت کند و به آنها همانند هدفهای خودش خدمت کند،طبق آنچه که راهنمایش دیکته می‌کند، اشتباه نمی‌کند.۴این راهنمایی آموزش می‌دهد که باور داشتن به اینکه گناهان فقط اشتباهات هستند، نادرست است، زیرا چه کسی بخاطر گناهان خود رنج می‌برد اگر این چنین بود؟
د_۱۳۳_۱۱
W-133.11
۱و اینگونه ما به آن معیار انتخاب می‌رسیم که دشوارترین برای باور کردن است، زیرا آشکار بودن آن با سطوح بسیاری از ابهام پوشانده شده است.۲اگر درباره‌ی انتخاب خود هرگونه احساس گناهی داری، تو به هدفهای نفس اجازه داده‌ای که در بین گزینه‌های واقعی قرار گیرند.۳و بنابراین درک نمی‌کنی که تنها دو گزینه وجود دارد، و گزینه‌ای که فکر می‌کنی انتخاب کرده‌ای ترسناک به نظر می‌رسد، و بسیار خطرناک‌تر از آن که آن هیچی باشد که واقعاً هست.
د_۱۳۳_۱۲
W-133.12
۱همه‌ی چیزها یا دارای ارزشند یا بی‌ارزش هستند، یا شایسته‌ی طلبیدن هستند و یا به هیچ روی شایسته طلبیدن نیستند، به تمامی خواستنی یا فاقد ارزش کمترین تلاشی برای بدست آوردن.۲به این دلیل انتخاب کردن آسان است.۳پیچیدگی چیزی جز پرده‌ای از دود نیست، که این واقعیت بسیار ساده را پنهان می کند که هیچ تصمیمی نمی‌تواند دشوار باشد.۴سود تو در آموختن این چیست؟۵سود آن بسیار بیشتر از این است که فقط به تو اجازه دهد به آسانی و بدون درد انتخاب کنی.
د_۱۳۳_۱۳
W-133.13
۱بهشت خودش با دستان خالی و ذهن‌های باز بدست می‌آید، که با هیچ چیز می‌آیند تا همه چیز را بیابند و آن را از آن خود اعلام کنند.۲امروز سعی می‌کنیم به این حالت برسیم، با خودفریبی که کنار نهاده شده، و با اراده‌مندی صادقانه برای این که فقط برای آنچه که حقیقتا ارزشمند و واقعی است، ارزش قائل شویم.۳هر کدام از دو زمان تمرین طولانی‌تر و پانزده دقیقه‌ای ما با این شروع می‌شوند:
۴من برای آنچه که بی‌ارزش است، ارزش قائل نخواهم شد، و من فقط آن چیزی را می‌طلبم که دارای ارزش است، زیرا من میل دارم فقط آن را بیابم.
د_۱۳۳_۱۴
W-133.14
۱و سپس آن‌چیزی را دریافت کن که در انتظار هر کسی است که سبکبار به دروازه‌ی بهشت می‌رسد، دروازه‌ای که به محض رسیدن او باز می‌شود.۲اگر آغاز به این کردی که به خودت اجازه دهی که برخی بارهای غیرضروری را گردآوری کنی، یا باور کنی که برخی تصمیم‌های دشوار را در مقابلت می‌بینی، با این اندیشه‌ی ساده در پاسخ دادن سریع باش:
۳من برای آنچه که بی‌ارزش است ارزش قائل نخواهم شد، زیرا آنچه ارزشمند است به من تعلق دارد.
