دوره
دورهای در معجزات | ۲ خرداد ۱۴۰۳
۲ خرداد ۱۴۰۳
دورهای در معجزات
هر روز، هر ساعت و دقیقه، حتی هر ثانیه، تو در حال تصمیمگیری میان مصلوب شدن و رستاخیز هستی؛ میان نفس و روحالقدس.نفس انتخاب برای احساس گناه است؛ روحالقدس انتخاب برای بیگناهی است.قدرت تصمیمگیری همهٔ آن چیزی است که از آن تو است.آنچه که میان آنها میتوانی تصمیم بگیری ثابت است، زیرا هیچ گزینهای جز حقیقت و وهم وجود ندارد.و هیچ اشتراکی میان آنها وجود ندارد، زیرا آنها ضدهایی هستند که سازشپذیر نیستند و نمیتوانند هر دو حقیقی باشند.تو یا گناهکاری یا بیگناه، یا در بندی یا آزاد، یا ناشادمانی یا شادمان.
دورهای در معجزات | ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳
۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳
دورهای در معجزات
هیچ سازشی وجود ندارد که تو بتوانی با احساس گناه انجام دهی، و از دردی بگریزی که تنها بیگناهی آن را تسکین میدهد.یادگیری در اینجا زندگی کردن است، همانگونه که آفریدن در بهشت بودن است.هر زمان که به نظر میرسد درد احساس گناه تو را جذب میکند، به یاد داشته باش که با تسلیم شدن به آن، مخالف شادمانی خودت تصمیم میگیری، و نخواهی آموخت که چگونه شادمان باشی.بنابراین، با ملایمت، اما با اطمینان زاده شده از عشق خداوند و فرزندش، به خودت بگو:
آنچه را که تجربه میکنم آشکار خواهم ساخت.اگر من بیگناه هستم، هیچ ترسی ندارم.من تصمیم میگیرم که به پذیرش تاوان شهادت بدهم، نه به رد کردنش.من بیگناهی خودم را با آشکار ساختن و تسهیم آن میپذیرم.بگذار برای فرزند خداوند از طرف پدرش صلح بیاورم.
دورهای در معجزات | ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
دورهای در معجزات
شاید تو عادت کردهای که از بیگناهی صرفاً برای خنثیسازی درد احساس گناه استفاده کنی، و آن را به خودی خود دارای ارزش تلقی نکنی.تو باور داری که احساس گناه و بیگناهی هر دو دارای ارزش هستند، و هر کدام نشان دهندهٔ گریز از چیزی است که دیگری به تو ارائه نمیدهد.تو هیچ کدام را به تنهایی نمیخواهی، زیرا بدون هر دو خودت را کامل و در نتیجه شادمان نمیبینی.با این حال تو تنها در بیگناهیات کامل هستی، و تنها در بیگناهیات میتوانی شادمان باشی.اینجا هیچ تعارضی وجود ندارد.آرزوی احساس گناه به هر روشی، به هر شکلی، باعث از دست رفتن قدر ارزش بیگناهیات میشود، و آن را از بینایی تو دور میکند.
دورهای در معجزات | ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳
۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳
دورهای در معجزات
یادگیرندهٔ شادمان نمیتواند در مورد یادگیری احساس گناه کند.این برای یادگیری آنقدر ضروری است که هرگز نباید فراموش شود.یادگیرندهٔ بدون احساس گناه به آسانی میآموزد زیرا پندارهایش آزاد هستند.با این حال، این مستلزم تشخیص این است که احساس گناه مانع است، نه رستگاری، و هیچ کارکرد مفیدی ندارد.
دورهای در معجزات | ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۳
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۳
دورهای در معجزات
معرفت چارهٔ ادراک غیرحقیقی نیست، چون سطح دیگری است، آنها هرگز نمیتوانند به هم برسند.تنها تصحیح ممکن برای ادراک غیرحقیقی قطعاً ادراک حقیقی است.آن دوام نخواهد داشت.اما تا زمانی که دوام دارد برای شفا میآید.زیرا ادراک حقیقی چارهای است با نامهای فراوان.بخشایش، رستگاری، تاوان، ادراک حقیقی، همه یکی هستند.آنها یک آغاز هستند، که در پایان که به یگانگی بسیار فراتر از خودشان منتهی میشوند.ادراک حقیقی وسیلهای است که با آن دنیا از گناه نجات مییابد، زیرا گناه وجود ندارد.و این است که ادراک حقیقی میبیند.