م_۱۷_۶_۱
T-17.VI.1
۱کاربرد عملی هدف روح القدس بسیار ساده است، اما بی چون و چرا است.۲در واقع، برای ساده بودن باید صریح باشد.۳ساده آن چیزی است که به راحتی قابل درک است و برای این امر آشکار است که باید روشن باشد.۴تعیین هدف روح القدس کلی است.۵اکنون او با شما کار خواهد کرد تا آن را مشخص کنید، زیرا کاربرد خاص است.۶دستورالعمل‌های بسیار خاصی وجود دارد که او برای هر موقعیتی ارائه می‌کند، اما به یاد داشته باشید که شما هنوز کاربرد جهانی آنها را درک نکرده‌اید.۷بنابراین، در این مرحله ضروری است که از آنها در هر موقعیتی به طور جداگانه استفاده کنید، تا زمانی که بتوانید با خیال راحت‌تر به فراتر از هر موقعیت، در درک بسیار گسترده‌تری از آنچه اکنون دارید نگاه کنید.
م_۱۷_۶_۲
T-17.VI.2
۱در هر موقعیتی که در آن نامطمئن هستید، اولین چیزی که باید خیلی ساده در نظر بگیرید این است که «از این چه نتیجه ای می خواهم داشته باشم؟۲این برای چیست؟"۳روشن شدن هدف در آغاز است، زیرا این است که نتیجه را تعیین می کند.۴در رویه ایگو این معکوس است.۵موقعیت تعیین کننده نتیجه می شود، که می تواند هر چیزی باشد.۶دلیل این رویکرد نابسامان آشکار است.۷نفس نمی‌داند که از این موقعیت چه می‌خواهد بیاید.۸او از آنچه نمی خواهد آگاه است، اما فقط آن را.۹اصلا هدف مثبتی نداره.
م_۱۷_۶_۳
T-17.VI.3
۱بدون یک هدف مشخص و مثبت، که در ابتدا تعیین شده است، به نظر می رسد که موقعیت فقط اتفاق می افتد و تا زمانی که قبلاً اتفاق افتاده باشد، معنایی ندارد.۲سپس به آن نگاه می‌کنید و سعی می‌کنید معنی آن را با هم ترکیب کنید.۳و شما در اشتباه خواهید بود.۴نه تنها قضاوت شما در گذشته است، بلکه نمی دانید چه اتفاقی باید بیفتد.۵هیچ هدفی تعیین نشد که وسایل را با آن هماهنگ کند.۶و اکنون تنها قضاوت باقی مانده این است که آیا نفس آن را دوست دارد یا نه. آیا قابل قبول است یا انتقام می طلبد؟۷عدم وجود معیاری برای نتیجه، که از قبل تعیین شده باشد، درک را مشکوک و ارزیابی را غیرممکن می کند.
م_۱۷_۶_۴
T-17.VI.4
۱ارزش تصمیم گیری از قبل برای آنچه می خواهید اتفاق بیفتد این است که موقعیت را به عنوان وسیله ای برای تحقق آن درک کنید.۲بنابراین شما تمام تلاش خود را به کار خواهید گرفت تا آنچه را که در دستیابی به هدفتان تداخل می کند نادیده بگیرید و روی هر چیزی که به شما در رسیدن به آن کمک می کند تمرکز کنید.۳کاملاً قابل توجه است که این رویکرد شما را به تفکیک حقیقت و نادرستی توسط روح القدس نزدیکتر کرده است.۴واقعی همان چیزی می شود که می توان برای رسیدن به هدف از آن استفاده کرد.۵باطل از این منظر بی فایده می شود.۶موقعیت اکنون معنی دارد، اما فقط به این دلیل که هدف آن را معنادار کرده است.
م_۱۷_۶_۵
T-17.VI.5
۱هدف حقیقت مزایای عملی بیشتری دارد.۲اگر از موقعیت برای حقیقت و سلامت عقل استفاده شود، نتیجه آن باید صلح باشد.۳و این کاملاً جدا از نتیجه است.۴اگر صلح شرط حقیقت و سلامت عقل است و بدون آنها نمی تواند باشد، آنجا که آرامش است باید باشند.۵حقیقت خود به خود می آید.۶اگر آرامش را تجربه می کنید، به این دلیل است که حقیقت به سراغ شما آمده است و نتیجه را به راستی خواهید دید، زیرا فریب نمی تواند بر شما چیره شود.۷شما نتیجه را تشخیص خواهید داد زیرا در آرامش هستید.۸در اینجا مجدداً برعکس طرز نگاه خود را می بینید، زیرا ایگو معتقد است که موقعیت تجربه را به ارمغان می آورد.۹روح القدس می داند که موقعیت همانگونه است که هدف آن را تعیین می کند و مطابق هدف تجربه می شود.
م_۱۷_۶_۶
T-17.VI.6
۱هدف حقیقت مستلزم ایمان است.۲ایمان در پذیرش هدف روح القدس مستتر است و این ایمان همه چیز را شامل می شود.۳جایی که هدف حقیقت تعیین شده است، ایمان باید وجود داشته باشد.۴روح القدس وضعیت را به طور کلی می بیند.۵هدف این واقعیت را ثابت می کند که هرکسی که در آن دخیل است نقش خود را در تحقق آن ایفا خواهد کرد.۶این اجتناب ناپذیر است.۷هیچ کس در هیچ کاری شکست نخواهد خورد.۸به نظر می رسد که این درخواست ایمانی فراتر از شما، و فراتر از آنچه می توانید بدهید، است.۹با این حال، این فقط از دیدگاه ایگو است، زیرا ایگو به "حل" تعارض از طریق چندپارگی معتقد است و موقعیت را به عنوان یک کل درک نمی کند.۱۰از این رو در پی آن است که بخش‌هایی از موقعیت را جدا کند و به طور جداگانه با آنها برخورد کند، زیرا به جدایی ایمان دارد نه به کلیت.
م_۱۷_۶_۷
T-17.VI.7
۱در مواجهه با هر جنبه ای از موقعیت که به نظر دشوار می رسد، ایگو سعی می کند این جنبه را به جای دیگری ببرد و آن را در آنجا حل کند.۲و موفقیت آمیز به نظر می رسد، با این تفاوت که این تلاش با وحدت در تعارض است و باید هدف حقیقت را مبهم سازد.۳و آرامش جز در خیال تجربه نخواهد شد.۴حقیقت به این دلیل نیامده است که ایمان انکار شده است، و از جایی که حق تعلق داشت، پنهان شده است.۵بنابراین درک موقعیتی را که هدف حقیقت به ارمغان می آورد از دست می دهید.۶زیرا راه حل های فانتزی توهم تجربه را به ارمغان می آورد و توهم آرامش شرطی نیست که حقیقت بتواند در آن وارد شود.
