
دوره
دورهای در معجزات | ۲۷ آبان ۱۴۰۲
۲۷ آبان ۱۴۰۲
دورهای در معجزات
رابطهٔ ویژه بدون یک بدن کاملاً بیمعنی است.اگر برای آن ارزش قائل هستی، باید برای بدن نیز ارزش قائل شوی.و آنچه را که برایش ارزش قائل هستی حفظ خواهی کرد.رابطهٔ ویژه وسیلهای است برای محدود کردن خودت به یک بدن، و برای محدود کردن ادراک تو از دیگران به بدنهایشان.پرتوهای عظیم اگر دیده میشدند، بیارزش بودن کامل رابطهٔ ویژه را ثابت میکردند.زیرا با دیدن آنها بدن ناپدید میشود، چون ارزش آن از بین میرود.و بنابراین تمام سرمایهگذاری تو برای دیدنش از آن پس گرفته میشود.
دورهای در معجزات | ۲۶ آبان ۱۴۰۲
۲۶ آبان ۱۴۰۲
دورهای در معجزات
راهی وجود دارد که در آن روحالقدس از تو کمک میخواهد، اگر تو کمک او را بخواهی.لحظهٔ مقدس مفیدترین کمک او برای محافظت از تو در برابر جاذبهٔ احساس گناه است، فریب واقعی در رابطهٔ ویژه.تو تشخیص نمیدهی که این جذابیت واقعی آن است، زیرا نفس به تو آموخته است که آزادی در آن نهفته است.با این حال هر چه بیشتر به رابطهٔ ویژه دقت کنی، آشکارتر میشود که بیگمان احساس گناه را تقویت میکند و بنابراین بیگمان زندانی میکند.
دورهای در معجزات | ۲۲ آبان ۱۴۰۲
۲۲ آبان ۱۴۰۲
دورهای در معجزات
عشق آزادی است.جستجوی آن با قرار دادن خودت در اسارت، جدا کردن خودت از آن است.برای عشق خداوند، دیگر به دنبال اتحاد در جدایی نباش، و نه به دنبال آزادی در اسارت!همانگونه که آزاد میکنی، همانگونه آزاد خواهی شد.این را فراموش نکن، وگرنه عشق نخواهد توانست تو را بیابد و به تو تسلی دهد.
دورهای در معجزات | ۲۱ آبان ۱۴۰۲
۲۱ آبان ۱۴۰۲
دورهای در معجزات
جستجوی رابطهٔ ویژه نشانه این است که تو خودت را با نفس و نه با خداوند برابر میدانی.زیرا رابطهٔ ویژه تنها برای نفس ارزش دارد.برای نفس، یک رابطه معنایی ندارد مگر اینکه ارزش خاصی داشته باشد، زیرا تمام عشق را به عنوان خاص ادراک میکند.اما این نمیتواند طبیعی باشد، زیرا بر خلاف رابطهٔ خداوند و فرزندش است، و همه روابطی که شبیه این رابطه نیستند، باید غیرطبیعی باشند.زیرا خداوند عشق را آنگونه که میخواست باشد آفرید و آن را همانگونه که هست داد.عشق هیچ معنایی ندارد مگر آنگونه که آفریدگارش با ارادهٔ خود آن را تعریف کرد.ناممکن است که بتوان آن را به گونهٔ دیگری تعریف کرد و آن را درک کرد.
دورهای در معجزات | ۱۹ آبان ۱۴۰۲
۱۹ آبان ۱۴۰۲
دورهای در معجزات
آموزگار دانا از طریق رویکرد آموزش میدهد، نه اجتناب.او تأکید نمیکند که برای گریز از آسیب از چه چیزی باید اجتناب کنی، بلکه بر آنچه که برای داشتن سرور نیاز داری یاد بگیری تأکید میکند.ترس و سردرگمیای را در نظر بگیر که یک کودک تجربه میکند اگر به او گفته شود، «این کار را انجام نده زیرا به تو آسیب خواهد زد و برای تو ناامن خواهد بود؛ اما اگر در عوض این کار را انجام دهی، از آسیب خواهی گریخت و در امان خواهی بود، و سپس نخواهی ترسید.»یقیناً بهتر است تنها از سه واژه استفاده کنی: «تنها آن را انجام بده!»این جمله ساده کاملاً واضح است، به آسانی درک میشود و بسیار آسان به یاد آورده میشود.